خانه
شماره جاری
آرشیو
علم دينشناسي و تحولات معرفتي
صفحه 81
استاد دانشگاه آزاد اسلامي گفت: عصر روشنگري باعث تحول معرفتي و فلسفي در مغرب زمين شد. در حوزه دين هم علم دينشناسي در قرن 19 ادعاي استقلال ميکند و قايل به موجوديتي وراي رويکرد الهياتي براي خود است. نشست "علم دينشناسي چيست؟ " با سخنراني امير اکرمي در مؤسسه معرفت و پژوهش برگزار شد. استاد دانشگاه آزاد اسلامي در ابتداي اين نشست با اشاره به آشنايي و آگاهي ما از مقوله دين گفت: همه ما از آن لحاظ که در جامعه ديني رشد کرديم و تربيت يافتهايم با مفاهيم ارزشي و اعتقادات، شعائر و مناسک ديني کم و بيش آشنا هستيم و کم و بيش هم، همه به اين موارد برشمرده شده وفادار هستيم. اين سابقه از طرفي باعث مدد به ما ميشود و از طرفي ميتواند آسيب باشد. وي افزود: آسيب از اين جهت که محبت و عشق ورزيدن و تعلق خاطر به دين باعث بيتوجهي به برخي آفتهاي رسوخ کرده در آن شود به گونهاي که نتوانيم اين آفتهاي رسوخ کرده را در تفکر ديني و عمل ديني تشخيص دهيم. اين کارشناس حوزه مطالعات ديني تاکيد کرد: به طور کلي دو رويکرد اصلي در علم دين شناسي حائز اهميت است. رويکرد اول، رويکردي متدينانه و الهي شناسي است که مبتني بر مهرورزي است و علم شناخت عقايد ديني و شناخت عقلاني از معتقدات آن دين است. اين رويکرد مبتني بر نوعي محبت داشتن و عشق ورزيدن به آن دين است. رويکرد ديگر که رويکردي جديد تلقي ميشود دين شناسي علمي است. اکرمي در ادامه با اشاره به تاريخچه رويکرد دين شناسي علمي، افزود: از اوايل قرن 19 و مهمتر از همه نتايج معرفتي رنسانس يا نوزايي، شاهد پيدا شدن يک فضاي فکري در اروپا هستيم. در اين دوره متفکران مسيحي متوجه ميشوند که تنها ديني که وجود دارد مسيحيت نيست و متفکراني ظهور ميکنند که اديان ديگر را نيز مورد مطالعه قرار ميدهند و به اديان شرقي ميپردازند. منظور از اديان شرقي، اديان هندو، بودا، کنفوسيوس و غيره و اديان غربي اسلام، مسيحيت و يهوديت است. وي تصريح کرد: در نيمه دوم قرن نوزدهم، متفکراني با اديان ديگر آشنا ميشوند و دست به ترجمه متون ديني اديان شرقي براي اولين بار ميزنند. از جمله اين افراد ماکس مولر آلماني تبار است که او را پايه گذار دين شناسي علمي ميدانند. او دست به ترجمه کتابهاي مقدس بودايي، قرآن و اديان شرقي زد که آنها را در مجموعهاي 50 جلدي تحت عنوان کتابهاي مقدس اديان شرق منتشر کرد. او دريافت که دين در مسيحيت خلاصه نميشود. وي افزود: توجه به اديان ديگر سبب شد شباهتهاي اديان ملاحظه شود و دريافته شود که چيزي به نام دين وجود دارد که براي شناخت آن بايد محبت ورزي و عشق ورزي را کنار گذاشت. لذا از اوايل قرن 19 با دين شناسي علمي مواجه هستيم.
ارسال مطلب بوسیله ایمیل
چاپ خبر